岁次丙午，赤马奔腾之年，时维二零二六、于此火旺之年，属蛇之人若欲行祭祀之礼，以求慎终追远，福泽后人，择时当为首要、天时、地利、人和，三者不可缺一，而天时之选择，尤以季度之气场为重、属蛇者，地支为巳，五行属火、丙午年，天干丙火，地支午火，可谓火势熊熊，气运流转亦随之变动、为属蛇人详解二零二六丙午年四季祭祀之宜忌，以作明鉴。
春季：万物复苏，气韵生发
春三月，自立春始，至谷雨终，五行属木、于五行相生之理，木能生火、属蛇之人，其本命为巳火，逢春季木旺之时，恰如釜底添薪，火势得养，精神渐旺、此乃“相生”之佳期，寓意生机勃勃，福荫绵长。
春季中，尤以清明节为祭祀之正时、清明，天清地明，阴阳之气交融，正是沟通天地、感念先人的良机、对于属蛇人而言，2026年清明前后，木气正盛，生助自身巳火，祭祀之时心神通达，易得先人感应与庇佑、在丙午火年，春木之生，可使全年火势不至过燥，起到调和润泽之用、此时行祭祀之礼，既合传统礼制，又符五行流转之道，能使家运如春木发枝，稳步上扬、择此季度，心境平和，气场顺畅，为全年运势奠定祥和之基，堪称上选。
夏季：火势极旺，审慎处之
夏四月，自立夏起，至大暑终，五行属火、此乃一年中阳气最盛之时、属蛇之人本命巳火，2026年岁在丙午，亦是火马之年，再逢夏季火旺之令，便形成“三火相会”之局、此格局能量极为强大，阳气鼎盛至极。
从运势角度看，此为“旺上加旺”，若自身命格能够承载此等旺火，则行事有雷霆之势，家族声望或可借此祭祀大典而达顶峰、祭祀场面宏大，仪式庄重，更能彰显家族之兴旺、然则，凡事盛极则衰，火过旺则显焦躁、若家族成员性情急躁，或家中有体弱之人，过旺的火气或会引发口舌是非、心绪不宁、此时祭祀，需择水日或土日以泄火气，或在清晨露水未干之时进行，借自然之水汽稍作调和、夏季祭祀，如御烈马，需有高超之技艺与审慎之心，非寻常人家轻易为之、虽能量充沛，却也暗藏风险，故为次选，宜权衡家族具体状况而定。
秋季：金火相成，财富之兆
秋七月，自立秋始，至霜降终，五行属金、秋高气爽，燥气渐收，万物成实、五行之中，火能克金、对于属蛇之人，其本命巳火，遇秋季申酉金旺之月，形成“我克者为财”之象、这意味着，秋季祭祀，对于祈求家业兴旺、财运亨通，有着特别的助益。
火克金，亦有炼金成器之意、通过庄重的祭祀仪式，如同用心中之火，锻造家族之运，使其更为坚实、更具价值、秋季祭祀，心念沉静，目标明确，所求之事易于达成、特别是农历八月，地支为酉，与蛇（巳）、牛（丑）形成“三合”之局，若能择此月之吉日祭祀，更能得三合之力相助，事半功倍，感应尤深、此季度行祭祀之礼，既能感念先祖，又能为家族带来实际的福报，可谓情理兼备，名利双收，亦是极佳之选。
冬季：水火既济，挑战与机遇
冬十月，自立冬始，至大寒终，五行属水、水势当令，天寒地冻，阳气潜藏、于五行之理，水能克火、属蛇之人本命为火，逢冬季水旺之时，自身气场受到压制，如风中残烛，需小心护持、此乃“相克”之季，通常不被视为祭祀的首选。
冬季亦有“冬至”这一重要祭祀节气、古人云：“冬至大如年、”此时阴极阳生，是阴阳转换的关键节点，祭祀先祖，有承前启后、迎接新生之意、属蛇人若选择在冬季祭祀，虽有水火相克之挑战，却也暗含“水火既济”之机遇、若能择一土旺之日（土能克水，亦能晦火），或木旺之日（水生木，木生火，通关调和），便可化解水火冲克之不利，将挑战化为机遇、在逆境中通过祭祀展现孝思与诚意，更能感动先人，获得庇佑，助家族平安度过寒冬，迎来春暖花开、故冬季祭祀，虽需格外谨慎择日，以避开水势过旺之日，但若操作得当，其意义非凡，磨砺之中见真诚，可为下下之选中的上策。