回看丁酉鸡年，岁在丙午，时值戊戌之日，此乃二零一七年六月五日、此日于天干地支之历法中，蕴含着深厚而细微的五行生克之理，是观天时、择吉日的枢纽所在。
当日之干支为戊戌、戊属阳土，戌亦属阳土，土气厚重，坚实稳固、如高山之巍峨，如大地之承载，此为当日气运之基石、月令在丙午，丙为阳火，午亦为阳火，烈火炎炎，正值仲夏时节、年柱丁酉，丁为阴火，酉为阴金、火炼真金，此乃岁运之大势。
观此日之五行流转，月令丙午之旺火，来生扶日柱戊戌之厚土，此乃火土相生之大吉格局、犹如夏日骄阳普照大地，万物得以滋养生长，充满了生机与力量、日柱干支戊戌双土并临，称之为比和，意味着根基稳固，伙伴同心，事易有成、此种天时，最利于建立长久稳固之基业，无论是家庭之缔结，抑或是事业之开创，皆能得天时之助，根深蒂固，不易动摇。
故而，此日黄历所宜之事，多围绕奠基与生发二字展开。
首推嫁娶、纳采、订盟、婚姻乃人伦之始，家族之基、戊戌土日，其性敦厚忠实，象征着婚姻关系之稳固与长久、得月令旺火相生，更添热情与温暖、于此日缔结良缘，寓意新人情感深厚，家庭和睦，如磐石般坚定，未来可期、从纳采问名到订立盟约，每一步都踏在坚实的大地之上，顺应了天时。
其次为入宅、移徙、安床、乔迁新居，乃人生一大要事，关乎家运兴衰、戊戌之土，正合安宅之意、入新宅，如种子落入沃土，得其所哉、安床则更为重要，床乃人之休憩之所，与身心康健息息相关、在土气安稳之日安设床位，能使人睡眠安稳，精神饱满，家宅安宁。
开光、祭祀、祈福、求嗣、此日吉神高照，天德、月德贵人临门、此二星乃是天地间至善之德的体现，能解众厄，化煞为祥、于此日举行开光典礼，神佛之灵气更易汇聚、进行祭祀祈福，心诚则灵，上达天听，所求之事，如求子嗣、求平安，更易获得感应。
于事业营生方面，交易、立券、挂匾亦为大吉、戊土主诚信，戌为财库、此日进行交易，主客双方皆能以诚相待，易于达成公平长久的契约、所立之券，如刻石之盟，不易反悔、新店开张，悬挂牌匾，能得土之稳固，寓意生意兴隆，基业长青、天马星动，亦利出行，外出商旅、洽谈业务，多能马到功成。
然万物皆有阴阳向背，吉日亦有其所忌。
此日之彭祖百忌有言：戊不受田，田主不祥；戌不吃犬，作怪上床、戊不受田乃是告诫，戊土之日，不宜进行田产买卖或处理田地相关事宜，恐对田地所有者不利、此理可引申为，当日不宜进行大宗资产的转让与交割，尤其是土地、房产等不动产、故而，借贷与开仓亦在所忌之列、戊戌土气厚重，其性主聚而不主散，开仓放粮、出借钱财，有违当日之气，恐致财物耗散，一去不返。
伐木亦为不宜、五行之中，木克土、当日土气正旺，若强行伐木，是以木气冲击土之根本，犹如在太岁头上动土，易引发冲突与损伤，破坏了原有的和谐稳定。
观此日之神煞，虽有天德、月德等诸多吉神护佑，亦有白虎凶星潜伏、白虎主血光、口舌、官非、此星提醒世人，即便是在吉日，行事亦须谨慎，言语之间避免冲突，行动之时注意安全，不可因天时之吉而得意忘形，肆意妄为。
论及当日之冲煞、此日为戊戌日，地支为戌（狗），与辰（龙）相冲、故而，属龙之人在此日为日冲，气场不合，运势波动较大、凡属龙者，此日应静守避让，不宜做出重大决策或参与重要活动，以免因冲撞而导致事与愿违、当日之煞气在北方，故凡动土、修造、安门等事，皆应避开此方位，以免引动凶煞之气，招来不顺。
综览丁酉年五月十一，戊戌之日，乃是一个土气厚重、火土相生、适宜建基立业、缔结婚姻、安家置业的大吉之日、其能量沉稳而富有生机，给予了顺时而为者一份坚实可靠的支撑、然其中所忌，亦是古人智慧的提醒，旨在教人趋吉避凶，于天人合一的哲思中，探寻生活的安稳与顺遂。