观音灵签46观音灵签解签46:渭水钓鱼观音灵签解签
吉凶宫位:中签戌宫
劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹;直待有人轻着力,枯枝老树再生花。
观音灵签:诗意
此卦枯木生花之象。凡事自有成就也。
观音灵签:解曰
守旧守旧。事自成就。动则多殃。静则无咎。
观音灵签:仙机
家宅→安自身→吉求财→待时交易→成婚姻→就六甲→生女行人→阻田蚕→五分六畜→难寻人→杳公讼→吉移徙→守旧失物→空疾病→求福山坟→吉
观音灵签46:整体解译
求发展将不利故当守旧生涯
「心」要「定」莫随外境影响而起坏念头
直到有人对此事
这时再出发则能满园开花
本签精髓
谨守当前,静待机缘。
凡事做事
本签示意,此事直到有触发机缘来临时,再去进行,而当前应该安守旧生涯。
爱情婚姻
若欲求姻缘,当等待时机,若逢人引荐,此即姻缘来。
仪者可否求,君莫生歹念,此非尔之缘,汝缘自媒人。
若已交往者,可否求连理,此是汝之缘,君当善珍惜。
若爱闹分手,此当如何是,多些温情意,挽回没问题。
工作求职创业事业
寻职已多时,困境即将过,若有人引荐,此是汝工作。
事业问前程,当前不好过,此心当把定,未来即亨通。
考试竞赛升迁竞选
竞试问结果,此次不得意,未来再重试,则能创佳绩。
升迁问前途,需看贵人意,若能得引荐,升官则有望。
投资理财
理财求获利,当前陷困境,劝君心把定,未来有转机。
经商生意
经商作生意,景气不争气,未来再出发,枯木可开花。
房地交易
买卖房或地,少人来问津,此需介绍人,交易才容易。
治病健康
此病如何医,定心即是药,宽心有疗效,或求神庇右。
转换变更
恶况想转机,只要安等待,恶况即自解,省去费力气。
求孕求子
无子欲求孕,尔且莫着急,过些时日后,自然怀千金。
官司诉讼
诉讼陷困境,君莫出歹念,有人轻,困境即脱离。
寻人寻物
失物在哪里,遍寻南与北,还是无踪迹,劝君莫叹息。
远行出国
远行问吉凶,若行即有困,安守旧生涯,来日再旺发。
观音灵签46:典故
渭水钓鱼。周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封于吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓于_溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相)(其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公于齐。喻静待时机也。
渭水钓鱼周文王要出去打猎,他让身边算命的人算了一下。
算命的说:大王你这次出去打猎,遇到的不是龙也不是熊,而是一个能辅佐你成就霸业的人。
结果,周文王在渭水边遇到了姜太公,两个人聊得很开心,就一起回去了。
劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹不要好高骛远,把握当下,坚定信念,积极从善。
直待有人轻著力,枯枝老树再生花“待到春花灿烂时,她在丛中笑。”不是没有好运,而是不能心急,要有耐性。到了贵人相助时,也就是春花灿烂、好运济济时。
附:看来这位仁兄,近来时运不是很佳。所谓“寒冰不能断流水,枯木也能再逢春”。所以的一切都是经历,所谓生活也是经历而已。切勿因一时的不如意而悲观厌世哦。
乐观起来,不管是身体、生活、工作还是感情,一切在经你付出和耐性的经营下,一切都定然能“枯木逢春”的。
贵人相助只是一种说法,当你心性坚定,即使没有命中贵人,以自己超然经世的态度,也定能“枯枝老树再生花”。
大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
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胡小林先生已经为我们作出榜样。
胡小林,男,1955年出生,北京汇通汇利公司董事长。国家恢复高考后(1977年)第一批大学生,研究生学历,后放弃优厚的国家单位、移民加拿大、经商从事房地产、成立北京汇通汇利壁挂炉公司,从接触传统文化开始学习《弟子规》,并在企业中落实推广《弟子规》,按照《弟子规》来管理经营企业,目前产品市场占有率40%,公司年营业额一亿六千万。
2008年马来西亚弟子规传统文化学习营-中国传统文化带动经济良性发展的经验分享(企业家胡小林先生主讲)(有字幕)
2008.11.25启讲於马来西亚吉隆坡万宜国民大学礼堂/编号: 52-311/共 2次讲演
更多胡小林先生的讲座:
我想强调的是,没有任何一种信仰或迷信的方式可以预测未来。
渭水钓鱼的典故源于姜太公,姜太公是商朝末年杰出的政治家、军事家、谋略家、道家、兵家、商家和周朝的开国元勋,他在渭水边直钩钓鱼,意不在鱼,而在贤人。后人根据《史记》中“吕尚年老,周西伯猎,遇太公于渭之阳,与语大说,曰:自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪?吾太公望子久矣。”的记载,把姜子牙渭水垂竿、直钩钓鱼、愿者上钩的传说故事,加以渲染、夸张,便形成了《姜太公钓鱼》的故事。
这个故事中,姜子牙钓鱼的方式被称为直钩钓鱼,即使用一个没有鱼饵的鱼钩在水中钓鱼。这种钓鱼方式在现实中是不存在的,只是一种传说中的夸张和想象。
因此,不要迷信,要相信科学和自己的努力。